古裝懸疑愛情劇《兩世歡》一經(jīng)播出便引發(fā)觀眾熱議，好評如潮。令人欣喜的是，憑借優(yōu)質(zhì)內(nèi)容、精良制作等優(yōu)勢，《兩世歡》在東亞和東南亞地區(qū)備受追捧。開播前，劇集便已獲韓國、馬來西亞、越南、柬埔寨等國家預(yù)定海外版權(quán)，隨著劇集上線播出熱度不斷提升，日本、新加坡等海外國家也紛紛加入了合作行列。《兩世歡》本次成功出海，努力打造文化輸出新樣本，離不開三大基因。

一、《兩世歡》劇中傳播的正向價值觀，巧妙融入中華優(yōu)秀文化道義，在東亞和東南亞地區(qū)獲得廣泛共情?！秲墒罋g》將人物的成長、情感與家國情懷相結(jié)合，突破傳統(tǒng)類型劇只關(guān)注“小我”的窠臼，摒棄流于表面、內(nèi)容浮夸的敘事俗套。劇中通過細節(jié)的刻畫，將主角的人格魅力和信仰堅守，生動展現(xiàn)在觀眾面前。男主角景辭(于朦朧 飾)對風(fēng)眠晚愛與守護的情感，表現(xiàn)在他總是在暗處無言地付出，默默為她送傷藥、到獄中探望，悄悄給她蓋毯子等，體現(xiàn)了“發(fā)乎情，止乎禮”的君子品格；景辭極力懲惡揚善，匡扶正義，以病弱之軀擔(dān)任沁河縣尉，明知案情背后危機重重仍義無反顧，則體現(xiàn)了“民族大義為念，以家國天下為重”的志士追求；女主角風(fēng)眠晚，率真善良，主動追愛，大膽向景辭表白“我想要一生一世跟你在一起”，即使遭到拒絕，也仍深情不移，體現(xiàn)了“愿得一人心，白首不分離”的堅貞與勇敢。劇中主要角色身上所展現(xiàn)出的人格魅力和傳統(tǒng)美德，為《兩世歡》在東亞和東南亞地區(qū)贏得市場奠定了堅實的文化基礎(chǔ)。

二、《兩世歡》在題材上打破創(chuàng)作天花板，打造多元優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，為海外觀眾提供了一個全新了解中國文化的窗口。從題材入手，以往走出去的電視劇中，能夠在海外地區(qū)引發(fā)熱度的，往往是《西游記》《三國演義》《紅樓夢》等歷史向、正劇向的影視作品；而在當(dāng)下，元素豐富、情感真摯、演員顏值與演技均在線的“小而美“作品亦頗受歡迎，為從業(yè)者推動國產(chǎn)影視劇走向世界提供了另一種思路。

《兩世歡》在敘事上打破古裝言情劇娓娓道來式的固有模式，開篇通過”男女主意外分離“拋出故事懸念，而后劇情沖突環(huán)環(huán)相扣，交代了盡管屢屢遭遇挫折，男女主在第二世依然重新相知相守的故事。本劇的“兩世”概念是女主角以妹妹原清離的身份重新開啟不一樣的人生：失憶前，她是謹(jǐn)小慎微的昭國侍女風(fēng)眠晚；失憶后，她是外向勇敢的阿原?！秲墒罋g》巧妙地用失憶+雙胞胎互換身份這一點，保留文本創(chuàng)作上的浪漫性和傳奇性，較好地避免了人物與環(huán)境的割裂感，實現(xiàn)了敘事邏輯的有序合理，為同類劇的創(chuàng)作與創(chuàng)新提供了一定的借鑒作用。

隨著劇情發(fā)展的深入，一條以“家國情懷、擔(dān)當(dāng)履責(zé)、重道守禮”為核心的精神脈絡(luò)鋪陳開來。面對一樁樁離奇案件，男女主人公景辭、阿原抽絲剝繭，逼近真相。在破案過程中，兩人遭遇黑衣人襲擊，險些喪命，但這一切都沒有阻止他們探案的步伐。男女主為了百姓安居樂業(yè)，以“心中有道義，手中有寶劍”為信念，毅然攜手舍身赴險，匡扶正義，升華了劇集的思想內(nèi)涵。

三、該劇的匠心制作，成為吸引海外觀眾的重要因素。主創(chuàng)團隊們把中國古典意境與現(xiàn)代審美巧妙結(jié)合。場景道具精良，劇中的府邸、宅院、園林設(shè)計，以及窗欞、香爐、茶具、坐榻等盡顯古典文化魅力。劇中服裝造型同樣頗具匠心，景辭性格深邃、高冷，他的服裝顏色主要以白色和藍色為主，“飛鳥服”完美契合人物特點；風(fēng)眠晚的“百蝶嫁衣”采用傳統(tǒng)的手工刺繡工藝，既貼合角色的氣質(zhì)風(fēng)韻，又符合現(xiàn)代審美?！秲墒罋g》服裝造型團隊不但強于設(shè)計，更精于制作，不但確保成衣能完美呈現(xiàn)設(shè)計效果，并且確保了服裝造型能夠與劇集整體風(fēng)格完美融合。

《兩世歡》以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)核，以鮮明的人物和不落俗套的情節(jié)為肌理，以精良的制作水準(zhǔn)為驅(qū)動，展現(xiàn)了中國古典風(fēng)采和傳統(tǒng)品格。劇集在文化內(nèi)涵上與國內(nèi)觀眾實現(xiàn)了認(rèn)知共享，也讓海外觀眾領(lǐng)略到了中國文化魅力所在，在新時期中國影視文化“走出去”的大潮中力爭上游，力爭成為國產(chǎn)影視劇文化輸出的成功樣本。(尤子君)